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三百六十行的流派

三百六十行,原仅三十六行,就其职业分工而约计。三十六行倍之则为七十二,十之则为三百六,皆就成数而言,如一一为之分配指定,自属不易,至其行业繁杂,又不可胜数。总的系统分为四类, 行语称为寸点,即金点、汗点、俐点、谈点。 金:卜筮星相,即俗称各种算卦的。金点,亦称金门(金,也称为巾)。 汗:医药。各种卖 ... 继续阅读 »

江湖的来历

按江湖上的中九流,所敬奉的神,绘范蠡像,称之谓祖师,是有历史根据的。《史记》曾载:范蠡乘扁舟浮于江湖。”江湖本为隐者之称。后世习俗转为浪迹四方之语,后又逐渐称为虚浮不可信的人了。而一般走江湖的,是以江为眼,以湖为口。所谓眼,要像江水一望无际,眼界要宽,眼光要亮,这样才可通行无阻,到 处为家; ... 继续阅读 »

开封相国寺秘闻

开封相国寺是一个历史上的十方丛林、僧人众多的大庙,也是一个建筑瑰丽、风景优美的著名伽蓝,且位居中州,兼有水陆 舟车之便,因而自宋至道二年( 996年)每月五次开放,万姓交易 的时期始,已有三百六十行江湖人的踪迹了。据宋人笔记,如 《塵史》内载:”相国寺最据冲会,每月朔望三八日即开,技巧百工列肆,罔 ... 继续阅读 »

归真落洞

解放前,郑州西门外、顺河街北面、长春路以西,有一片荆 棘丛生丘冢密布的乱坟岗,是回民义地,人们都叫它”老坟岗”。 这里原是一个阴森荒凉的坟地,随着陇海、平汉两大铁路的通车,郑州成了两条铁路的交叉点,工商各业日趋繁荣,郑州发展成为 一个新兴的商业城市。随着经济的繁荣,一些江湖行当也乘虚而 入 ... 继续阅读 »

九金十八汉和七十二寡门(1)

解放前曾在郑州老坟岗活动过的江湖行当,有8大 类、10小股、128个捻子、256个分支和360个杂把弟(不入流的小寡门)。以上这些门类,包括了中原地区的全部技艺。南方及沿 海地区、东北及口外的江湖技艺与中原有所区别,但很少到内地 来,我没有亲眼见到,暂不叙述。我这里所说的,是在老坟岗常 见的江湖行当,有些人名还 ... 继续阅读 »

九金十八汉和七十二寡门(2)

五、”风”生意也称”绺上咧”属于戏剧性的行当。分平绺、 高绺、半高绺。后来除地摊小戏处,逐步从江湖中分裂出去了。在 老坟岗常见的绺上买卖有以下几种: 平绺风:如扁担戏或包衹戏。这是_种难度较大的独角戏。 演员用手掌手指伸屈旋转,偶像也就灵活的表演歌唱起来。 鹦哥绺:是坠子的前身。用三弦 ... 继续阅读 »

厦门角头帮会(1)

回溯台湾浪人的罪行 现在要写厦门各角头流氓的产生,就要先写台湾浪人的罪行。 笔者生长在厦门,又因家住局口街,目睹台湾浪人当时的横行霸 道。在厦门未开辟马路以前,局口街是一条交通要道,这条街是 台湾浪人陈春木等所割据,也是他们的统治地带。住局口街的厦 门人,等于是他们的子民。台湾人的普度,是在蕹菜河举 ... 继续阅读 »

厦门角头帮会(2)

各角头流氓罪行 一、城内派的最早流氓头子陈清茂是当时厦门商会长陈瑞清的堂弟,也是海关帮办陈允彩的堂弟,所以他在城内才能坐到第 —把椅子。第二头子郭云峰(别号矮仔南),他曾当过海军警备司 令部侦缉队副队长。第三头子谢日本。手下骁将有乌蜃、化成、铁 人、培元、陈福仁等二三十人,武器有左轮、曲七、驳壳枪等 ... 继续阅读 »

包头“梁山”(1)

京绥路于1923年修至包头,1926年包头才由萨拉齐的一个 镇设治为县。因为包头是长城口外一个水旱码头,从清乾隆年间 修起”绥远城”,汉民从晋北陕北迁入蒙地开垦以后,就与张家口 (东口)、”归化城”(西口)、多伦(喇嘛庙)齐名,成为商业上和 军事上的重镇,也成了流氓无产阶级觅食的地方,流行着 ... 继续阅读 »

包头“梁山”(2)

包头在解放以前是一个剥削消费的城市,一除了大的商店,还 有许多暗房买卖,并且水陆交通四通八达,各种货物都在这里进 出,客商过着花天酒地的生活,普通市民也是大吃二喝,所以乞 丐和”跑腿子”的人把包头看成一个乐园。只要和商店字号的伙 房搞好关系,给他们掏炉灰、倒泔水,_就可以把成桶的剩饭打弄 回 ... 继续阅读 »

南宁黑社会

解放前南宁长期是广西最高军政机关所在地。1936年底,广 西省会迁往桂林之后,作为省绥靖主任公署和省政府派出机关的 南宁区行政专员兼保安司令公署仍设在此。省政府还特设直辖的 南宁警察局维持治安,同时也是邕宁县县治所在。因此,解放前, 南宁这个桂西南重镇,可说是军警林立,但也是藏垢纳污的地方, 黑社会势力猖 ... 继续阅读 »

盗墓(2)

贼这个字出现在春秋,可见其已经是一个很成气候的行业了。我估计自从人类出现文明,就已经有这个行业了。贼又分两类,近身和入室。近身的江湖叫荣行,入室的叫砸门。入室的又有两类,武解和心解。这个后面介绍。我说这么多,就是让大家知道,盗门的分类之详细不亚于现在的大学专业分类啊。 盗门的祖师是盗跖。拿阳财的 ... 继续阅读 »

盗墓(1)

关于盗墓的小说大家都看过不少,鬼吹灯,盗墓笔记之类的多不胜举。但其实真实的盗墓情况远比故事里要说的复杂许多。没那么多灵异,却更加危险。 本家原来解放前以为生活所困,很多人都多多少少的参与了盗墓,解放后一部分人逃离大陆,留下来的人也有几个仍然从事盗墓行业,后来有人被抓了,被判了。又有人归顺政府,帮 ... 继续阅读 »

古宅鬼影(2)

回到故事,所以这个温岭人的祖宅里的情况,应该也是如此。按道理来说,天然录影带录下影像的几率很少,但是声音就是很常见的。河北有个兵马谷,谷里多一些铁矿石。录下来的就是不知道那个年代兵马打仗的声音,人沸马嘶,兵器碰撞,足足有半分钟的时间,听上去千军万马,当年的战斗规模应该不小。所以像这类红墙的皇宫, ... 继续阅读 »

古宅鬼影(1)

这个故事是发生在2008年。有一个中介找上我们家,请我们家的老头子出马,去浙江解决一件诡异的事情。现在这个行当大家不了解,已经不是那种口口相传的职业了,树大招风之类的顾忌也比以前小了很多。但终究不能光明正大的做广告啊,说什么,我们可以抓鬼啊,我们能够改你祖坟的风水啊,我们能招魂让你和你死去的亲爹对话 ... 继续阅读 »

黄巢宝藏(4)

他就说了,有一个人家里是祖传的工匠,他就说自己家的先人曾在唐代修过大墓。但这个墓处处都透着古怪。后来墓成了,这群工匠就被集体灭口,一起埋在那个墓里面了。 对,你没看错,这个人的先人也被埋在里面的。可是明显他没有死,这是为什么呢?原来啊,这个以前修建墓地,特别是皇家的,就怕这个盗墓。被盗墓的人找到 ... 继续阅读 »

黄巢宝藏(3)

那个地方日军人临走的时候已经彻底销毁了,一切都用火烧过,然后上面有铺了厚厚的一层沙土。烧不掉的东西也都搬走,留下的没有什么可以引得起注意的。所以老远看上去和四周的景致差不多,要不是这些战士走到跟前才发觉有点不对劲,估计没什么人能发觉。战士们发现这个地方也实属侥幸,因为日本人当时是开车的,他们就沿 ... 继续阅读 »

黄巢宝藏(2)

那车开了不知道多久,到了第二天下午白天的时候才到地方。 他们一大群人一下车,眼上的布一拿开,就发现自己是在一个山窝窝里面。那里已经有了一些房屋围栏什么的,也早就有了一批劳工在干活。 后来他们才知道,这个地方已经有一年多了,他们已经是不知道第几批被送来的劳工了。原先的那些有山东抓来的,有河北唐山的, ... 继续阅读 »

黄巢宝藏(1)

这个故事是发生在山西的。时间上是文革期间。 文革的事情我就不用多说了。只是说山西有这么一个小县城叫崞县。 这个县城和整个中华大地千百万个大大小小的城市一样,每天都处在武斗批判大会破四旧什么一堆破烂事中。突然有一天,有一个造反派抓把一个在县城中学门口修自行车的老头抓了起来。因为他们得知整个老头是在抗 ... 继续阅读 »

人茧(5)

于是传说里很多仙人闭关多年,一个山洞都没走出去过,后来终于在冥思中得到了生命的升华。这样一看也可以说明,选好一个地气,然后开始不动位置坚持修道,是很常见的一种方式。还有就是很多得道高僧,也是几十年如一日的在寺庙里苦修,每天都是打坐打坐打坐。一不运动,二不远行。然后死了火化,就发现了舍利子,自己也 ... 继续阅读 »

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